My Hippocratic Oath, Mon Serment d'Hippocrate

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I swear by Apollo Healer, by Asclepius, by Hygieia, by Panacea and by all the gods and goddesses, making them my witnesses, that I will carry out, according to my ability and judgment, this oath and this indenture.

To hold my teacher in this art equal to my own parents; to make him partner in my livelihood; when he is in need of money to share mine with him; to consider his family as my own brothers, and to teach them this art, if they want to learn it, without fee or indenture; to impart precept, oral instruction, and all other instruction to my own sons, the sons of my teacher, and to indentured pupils who have taken the Healer's oath, but to nobody else.

I will use those dietary regimens which will benefit my patients according to my greatest ability and judgment, and I will do no harm or injustice to them.

Neither will I administer a poison to anybody when asked to do so, nor will I suggest such a course. Similarly I will not give to a woman a pessary to cause abortion. But I will keep pure and holy both my life and my art. I will not use the knife, not even, verily, on sufferers from stone, but I will give place to such as are craftsmen therein.

Into whatsoever houses I enter, I will enter to help the sick, and I will abstain from all intentional wrong-doing and harm, especially from abusing the bodies of man or woman, bond or free. And whatsoever I shall see or hear in the course of my profession, as well as outside my profession in my intercourse with men, if it be what should not be published abroad, I will never divulge, holding such things to be holy secrets.

Now if I carry out this oath, and break it not, may I gain for ever reputation among all men for my life and for my art; but if I break it and forswear myself, may the opposite befall me.

Translation by W.H.S. Jones

Please note here the spiritual nature of this oat, the seriousness of it and its organic nature.

A duty to the teacher and the art, a duty to the intégral nature of the treatment, and a duty to the patient and his extended family, as well as to the professional's accountability towards the Source and Almighty_____ (fill the blank).

Trust the science?

At the time of Hippocrates yes; nowadays, at least not blindly.

Now ask yourself: how many allopathic doctors have broken their spiritual oat in a way or an other and since when?

At the body level, we need to balance ourselves and avoid extremes represented by the snakes. Between the extremes we find a healthy lifestyle and find our light body's wings with spirituality. Discovering new dimensions, we reach the pure vibratory spirit essence, a sane and integrated one, not necessarily a saint one with impractical ideologies.

After so many years of study, I realised that the energetic quality of the what our senses feed on has the strongest impact on our natural immunity and capacity to reach advanced spiritual capacity. Not for magic or miracles, but for a peace of the spirit that cannot be bought or sold anywhere.

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Faire confiance à la science?

Au temps d'Hippocrates, oui; de nos jours, pas de façon aveugle au moins.

Maintenant questionnez-vous vous-même: combien de médecins allopathiques ont brisé leur serment spirituel d'une manière ou d'une autre et depuis quand?

Au niveau du corps, on a besoin de se balancer et éviter les extrêmes représentés par les serpents. Entre les extrêmes on trouve un style de vie sain et on trouve nos ailes du corps de lumière par la spiritualité. Découvrant de nouvelles dimensions, on atteint l'essence vibratoire pure de l'esprit sain et intégré, pas le saint d'ideologies impraticables.

Après tant d'années de recherche, j'ai réalisé que la qualité énergétique de ce dont nos sens se nourrissent a l'impact le plus fort sur notre immunité naturelle et notre capacité à atteindre des niveaux de capacité spirituelle avancée. Pas pour la magie et les miracles, mais pour une paix d'esprit qui ne peut s'acheter ou se vendre nulle part.

Je jure par Apollon, médecin, par Esculape, par Hygie et Panacée, par tous les dieux et toutes les déesses, les prenant à témoin que je remplirai, suivant mes forces et ma capacité, le serment et l’engagement suivant :

« Je mettrai mon maître de médecin au même rang que les auteurs de mes jours, je partagerai avec lui mon avoir et, le cas échéant, je pourvoirai à ses besoins ; je tiendrai ses enfants pour des frères, et, s’ils désirent apprendre la médecine, je la leur enseignerai sans salaire ni engagement. Je ferai part des préceptes, des leçons orales et du reste de l’enseignement à mes fils, à ceux de mon maître et aux disciples liés par engagement et un serment suivant la loi médicale, mais à nul autre.

Je dirigerai le régime (diète) des malades à leur avantage, suivant mes forces et mon jugement, et je m’abstiendrai de tout mal et de toute injustice.

« Je ne remettrai à personne du poison, si on m’en demande, ni ne prendrai l’initiative d’une pareille suggestion ; semblablement, je ne remettrai à aucune femme un pessaire abortif, je passerai ma vie et j’exercerai mon art dans l’innocence et la pureté. Je ne pratiquerai pas l’opération de la taille.

Dans quelque maison que j’entre, j’y entrerai pour l’utilité des malades, me préservant de tout méfait volontaire et corrupteur, et surtout de la séduction des femmes et des garçons, libres ou esclaves. Quoi que je voie ou entende dans la société pendant l’exercice ou même hors de l’exercice de ma profession, je tairai ce qui n’a jamais besoin d’être divulgué, regardant la discrétion comme un devoir en pareil cas.

« Si je remplis ce serment sans l’enfreindre, qu’il me soit donné de jouir heureusement de la vie et de ma profession, honoré à jamais des hommes ; si je le viole et que je me parjure, puissé-je avoir un sort contraire. »

Traduit par Émile Littré

Prière de noter ici la nature spirituelle de ce serment, son sérieux et sa nature organique.

Un devoir envers le professeur et l'art, un devoir envers la nature intégrale du traitement, un devoir envers le patient et sa famille élargie, ainsi qu'une responsabilité professionnelle devant la Source et le Tout Puissant_____(complétez le vide).

While the snake has often been associated to medicine in a way or an other, it also is strongly associated with spirituality.

Here the Asclepius rod and the Star of life depict a 6 branches approach to the healing of patients with the blue colour of the sixth chakra most often used.

Allopathic medicine considers the body and mind, of the first to the sixth direction, but never considers the soul or spirit, of the first to the tenth directions and dimension.

The original six directions are connected to the first six chakras and one should know that the original healings of Asclepius were often made in temples with spiritual instructions according to Wikipedia. The soul ads two directions and the spirit two others. The sacred heart integrates the directions into dimensions.

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Alors que le serpent a souvent été associé à la médecine d'une manière ou d'une autre, il est aussi fortement associé avec la spiritualité.

Ici, le bâton d'Asclepius et L'étoile de Vie démontrent une approche de 6 branches pour la  guérison des patients  avec la couleur bleue du sixième chakra plus souvent utilisée.

La médecine allopathique consider le corps et le mental, de la première à la sixième direction, mais ne considèrent jamais l'âme ou l'Esprit, de la première à la 10ème direction et dimension.

Les six directions originales sont connectés aux six chakras et on devrait savoir que les guérisons originales d'Asclepius étaient effectuées dans des temples avec des instructions spirituelles selon Wikipédia. L'âme ajoute deux directions  et l'esprit deux autres. Le sacré coeur intègre les directions en dimensions.

We don't need to die to "Rest in Peace". The egoist nature needs to dissolve for the true self to reveal itself by a heartfelt inner connection to the creator, its creation and a great responsiveness with other beings.

While comparative religion is often limited by polarising dogmas without offering a reconciliation avenue, a comparative mysticism offers a unifying thread that combines energy pearls from those spiritual paths.

Away from the binary polarity observed at the literal letter and light level, the love vibration level of the mystic teachings tunes discordant precepts to a reconciliatory symphony.

Covering all aspects of life, they offer an integrative approach instead of a secular or opposing one. A celebration of light form diversity within a vibrational universality.

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Nul besoin de mourir pour "Reposer en Paix". La nature égoïste doit se dissoudre pour que le vrai soi se révèle par une connection coeur-à-coeur avec le créateur, sa création et une grande réciprocité avec ses autres êtres.

Alors que la religion comparée est souvent limitée par les dogmes polarisants sans offrir une avenue de réconciliation, un mysticisme comparé offre un lien unifiant qui combine les perles énergétiques de ces voies spirituelles.

Loin de la polarité binaire observée au niveau de la lumière et de la  lettre littérale, le niveau d'amour vibratoire des enseignements mystiques accorde des préceptes discordants en une symphonie réconciliante.

Couvrant tous les aspects de la vie, ils offrent une approche intégrée au lieu d'une séculaire ou opposante. Une célébration de la diversité des formes composées de lumière dans une universalité vibratoire.

Compared to the Asclepius rod, the Caduceus includes other dimensions to the health concept, like in traditional Indian medicine named Ayurveda.

The two snakes represent the right and left energetic vertical currents of the body.

The wings represent the energetic body of the soul that can project in space and that transmigrates to change from one body to an other between the moment of death and the moment of rebirth for the next cycle of life.

The central rod represents the Sushumna tunnel, by which the soul leaves the body and do its life revision normally.

The sphere at the top of the rod represents the vibratory spiritual essence of the spirit. The eternal part of our spiritual being.

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Comparé au bâton d'Asclepius, le Caduceus inclut d'autres dimensions au concept de santé, comme dans la médecine traditionnelle Indienne Ayurvédique.

Les deux serpents représentent les courants énergiques verticaux droit et gauche du corps. 

Les ailes représentent le corp énergétique de l'âme qui peut se projecter dans l'espace et qui transmigre pour changer d'un corps à l'autre entre le moment de la mort et celui de la renaissance pour le prochain cycle de vie.

La bâton central représente le tunnel Sushumna, par lequel l'âme quite le corps et fait sa revision de vie normalement.

La sphère au dessus du bâton représente l'essence spirituelle vibratoire de l'esprit. La partie éternelle de notre être spirituel.

I believe in natural immunity.

I got all the inoculations during school but still got most of the diseases. In the first year of my surgical residency I was forced to take a "obligatory" Hepatitis B one. I was aware enough not to fall for the 2020 world wide crisis one. Now that I see the aftermath of it, it connects the dots for me retrospectively. I am now pretty sure that the Hep B inoculation was a big part in my health degradation that prevented me from finishing my surgical formation.

 After reading about them, I don't support any of them. As a case by case, some might be necessary like Tetanus for open fractures. Educate yourself.

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Je coirs en l'immunité naturelle.

J'ai eu toutes les inoculations durant l'école mais j'ai quand même contracté la pluspart des maladies. Dans la première année de ma résidence chirurgicale j'ai été forcée à prendre une inoculation "obligatoire" d'Hépatite B. J'étais assez lucide pour ne pas tomber pour celui de la crise mondiale de 2020. Maintenant que j'en vois les résultats, cela connecte les points en rétrospective et je suis très convaincue que l'inoculation Hep B était une part importante de la dégradation de ma santé qui m'a empêché de finir ma formation chirurgicale.

Après avoir lu à leur sujet, je n'en supporte aucun. Au cas par cas, certains peuvent être nécessaires comme le Tétanos pour une fracture ouverte. Éduquez-vous vous-mêmes.